Ser la primera dona primera ministra de l'Índia va venir amb el seu propi conjunt d'actius i passius. Indira Gandhi va intervenir com a presidenta del partit del Congrés de l'Índia a finals dels anys cinquanta. Tal com parla la història, va prendre moltes decisions polítiques controvertides, cosa que indica la personalitat atrevida que tenia. Una entrevista a Femina a mitjans dels 70 ens trasllada al règim del dinàmic primer ministre de l'Índia.
Fa temps que estàs associat amb el govern i has tingut una visió àmplia de la història recent de l'Índia. Dóna'ns la teva opinió sobre la condició de les dones de l'Índia avui. Creus que tenen motius per ser feliços?
Ja veus, la felicitat significa coses diferents per a persones diferents. Tota la tendència de la civilització moderna no només a l'Índia sinó a tot el món és voler més coses. Per tant ningú és feliç, no és feliç als països més rics. Però diria que un nombre molt gran de dones índies està millor en el sentit que té més llibertat i un millor estatus a la societat. La meva idea del moviment de dones índies no és que les dones hagin d'ocupar necessàriament llocs alts, sinó que la dona mitjana ha de tenir un millor estatus i ha de ser respectada a la societat. Hem avançat en la direcció correcta però encara hi ha milions de dones que no són conscients dels seus drets i responsabilitats
Després de la independència, el Congrés ha estat el partit més gran i més influent de l'Índia. Ha fet els esforços adequats per incorporar les dones al corrent principal de la vida política índia tenint en compte que ara hi ha menys dones?
No diria que ara hi hagi menys dones a la vida política. Hi ha menys dones al parlament potser perquè abans tenien tanta igualtat es feia un esforç molt especial però crec que l'Estat o el partit no les poden ajudar de la mateixa manera. Intentem ajudar-los, però les eleccions són molt més dures. Abans que ningú pogués ser elegit. Però ara si la gent local diu que tal i tal no poden ser elegits, hem de confiar en el seu criteri, que de vegades pot ser equivocat, però tenim molt poca opció.
Alguns dels partits de l'Índia tenen ales femenines i no només fan feina política sinó també social. Creus que aquestes festes tenen programes adequats per atraure les dones a participar en les seves activitats?
Fins fa ben poc, cap altre partit, excepte el congrés i els comunistes, va prestar atenció a les dones com a identitats polítiques. Però ara, per descomptat, estan intentant seduir les dones, però més per fer-ne ús que no pas per donar-los estatus.
M'agradaria conèixer les vostres idees sobre l'educació en referència a les dones. En els darrers anys hem desenvolupat un sistema d'educació en ciències a la llar, però encara així la societat en general només li dóna una importància secundària. Les noies, que no són capaços de fer un BA o un B.Sc en ciències o humanitats, entren en ciències a casa. Hi ha alguna manera de redissenyar l'educació de les dones per fer de la vida familiar una base més sòlida per al desenvolupament de la comunitat?
L'educació ha d'estar en contacte amb la vida de la comunitat. Simplement no se'n pot divorciar. Ha de preparar les nostres dones joves per convertir-se en persones madures i ben adaptades. Si ets madur i estàs ben adaptat, pots aprendre qualsevol cosa a qualsevol edat, però si t'abuses d'alguna cosa, en saps molt i ho pots oblidar perquè la teva educació es malgasti. Ara estem intentant que l'educació sigui més àmplia, que tingui una formació professional més gran. Però no crec que l'educació s'hagi de limitar a la formació professional perquè suposem que aquesta vocació no trobi un lloc en la societat canviant, llavors de nou la persona serà desarrelada. Així que el propòsit real no és tant el que la persona sap com en què es converteix en la persona, és a dir, si et converteixes en el tipus de persona adequat, pots abordar la majoria dels problemes i la vida d'avui té més problemes que mai i gran part d'aquesta càrrega recau especialment. sobre les dones perquè han de mantenir l'harmonia a la llar. Per tant, a l'educació, una dona no pot limitar-se realment a les ciències domèstiques perquè una part molt important de la vida és com et portes amb les altres persones, el teu marit, els pares, els fills, etc.
Sempre has tingut més fe en la resiliència d'una dona, en un discurs vas comparar un vaixell amb una dona i vas dir que hauria de tenir més resiliència. Creus que les dones poden aportar més canvis al teixit social que els homes?
Sí, perquè ella guia el nen durant els anys més impressionables i tot el que s'inculca al seu fill després roman per a la resta de la seva vida sense importar l'edat que tingui. Ella és qui fins i tot per als homes crea l'ambient a la llar.
El llegat d'Indira Gandhi perdura avui com la seva nora Sonia Gandhi, com a presidenta del Partit del Congrés de l'Índia.
- Per Komal Shetty
